春秋士人妻中道改适他姓及再归，本夫仍可再受
《左传·成十一年》：“声伯既嫁其外妹同母女弟于施孝叔，晋郤犨来聘，求妇于声伯。声伯夺施氏妇而与之。妇人曰：‘鸟兽犹不失俪，子将若何？’曰：‘吾不能死亡。’妇人遂行。生二子于郤氏。郤氏亡，晋人归之施氏。施氏逆诸河。”是娶妻而见夺，夺数年而又归，本夫仍承受无异词。益可见当时社会，不以改适为病也。
春秋时女守寡，其家即亟为择配
《左传·闵二年》：“卫惠公之即位也，少。齐人使昭伯烝于宣姜，不可昭伯不可。强之。生齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。”宣姜者，惠公之母；昭伯者，惠公之庶兄。是齐人怜其女寡，以势力强使再嫁于昭伯，兼植党也。又，《僖二十三年》：“公子重耳至秦，秦伯纳女五人，怀嬴与焉。”怀嬴者，怀公之夫人。怀公死，嬴寡，故复使嫁于重耳也。是可见当时社会，宁害义，不使女守寡也。